雷锋纪念馆

梅花小鹿

沈阳古陨石风景区里春天一片鸟语花香，和风拂面，乳燕穿林，生机勃勃，夏天小桥流水，松涛似海，野花满径，风光无限；秋日满山红遍，落英滨纷，空山鸟语，令人荣辱皆忘；冬日白雪皑皑，玉树琼枝，原驰蜡像，一派北国风光。

　　北方民居特色独具，红墙小院，青瓦牛车，依山傍水，一片安静详和的田园风光。

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齐鲁风情

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济南做为一个城市,对我而言,有很多特殊的意义,也许是因为人,也许是因为事,也许是因为算命先生的那一句话,让我对济南有种说不出的感情,是亲切,是陌生,又是一个可谈却又不可去的城市.............而它的会展业的发展之快,却不得又让我又另眼相看,把一关于济南展会发展的文章放在这里,纪念山东,品味齐鲁大地风情.............曾几何时,山东省的会

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济南舜耕国际会展中心的取名主要是基于文化上的考虑.舜是传说中的三皇五帝之一,舜曾"耕于历山(今天济南千佛山),自幼在这里耕作,带着臣民种田,打鱼,制陶.舜文化是始于五帝时代绵延至今的中华文化瑰宝,是齐鲁文化的先驱,是中华民族优秀传统文化的重要组成部分.舜耕山庄为中心的周边地区都以舜来起名的.像舜耕路,舜耕小学等等.

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下面是转的关于济南的一篇文章:在来到济南的当天，济南市政府在晚上宴请了这次参加“魅力济南泉水游”的所有记者，因为大多数是第一次来济南，看的出都挺兴奋。  大家乘坐大巴来到吃晚饭的“舜耕山庄”，一路上不停的堵车，我发现，其实很多省会城市都堵车，长沙那是小堵，来济南或者其他大城市看看，

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去吃饭的路上，看见城内有条很大的泉，水不深，在泉水的出水口，有很多市民在那里打一部分生活用水，就跟长沙人常常去岳麓山上取水一样，他们同样迷恋那浓浓泥土香。

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济南的绿化做的很不错，街道两旁、绿树成荫，就算是无用的空地，也会星罗棋布的排列着几棵不知名的大树。一位济南大叔自豪地说：济南的市树是垂柳，市花是荷花，济南每年都会选“荷花仙子”。哈，想起来都美，而无知的我以前一直以为垂柳生长在南方。而令我不明白的就是，为什么长沙就不爱种树，长沙热衷于种草和灰呼呼的柏油马路，还有高楼大厦。

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其实济南的高楼并不是很多，也许应该说看起来不多，因为不集聚在一个地方，所以远远看去，那高的楼就像是夜色中的灯塔，给人以温暖和希望。

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终于，当济南市领导作了一番热情的欢迎词后，晚上7点，我们“开动”，由于不喜欢吃飞机上的食物，我连午饭都没吃，盼望吃饭的这一刻是盼了很久了。

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然而，令我没想到的是：欢迎词之后，就是没完没了的敬酒、喝酒。熟话说：山东汉子那个豪爽，你不喝以为你是客气，你说不要就是再要一点，还真应了那句“大碗喝酒、大块吃肉”，没办法，我也被迫做了一次李逵。  忽然想起在飞机上要求喝啤酒的山东汉子，我顿悟，这——也算是山东特色吧。

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中华早期文明与齐鲁文化雏议

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中华早期文明多元一体格局由来久远，其与礼制、政教合一的政体构成我国早期文明社会的三大特色。考古学上的铜石并用时代城堡林立，与传说中五帝时期“万国”的形势相符；其城市与堆筑金字塔式王陵，从内涵和外在形式，与古埃及王朝法老的金字塔、西亚的城市文明大同小异，时间亦大体相当，说明世界范围里的农业文明进程是大体同步的。齐鲁文化亦底蕴深厚，同根并蒂；物质文化素雅实用，思想观念纯朴敦厚、诚信勇武，是她们的共同追求，这与当前我国建设精神文明、节约型和谐社会，都有积极的借鉴意义。

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博大精深、源远流长的中华文明，是在古老的中华民族多元格局的形势下创造、并在逐步走向一统的大趋势下形成的，作为它的文化根基，自然也经历了多元合和的长过程。植根于海岱地区的齐鲁文化，是中华早期文明之树的根系和枝叶。

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近二十几年的考古发现和研究表明，远自一万年前后的新石器时代早期，至于距今四千一百年前的新石器时代末端，即夏王朝建国之前，从我国南疆的珠江流域，到北方的黑龙江畔，已发现并命名了五十多个考古学文化。这些文化常依傍山系、水脉各自形成于一个自然地理单元内，而在长期发展过程中，因子孙繁衍或外部环境影响会产生一些个性特点，又会形成小的区域性地方文化类型(子文化)。

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但它们又具备共同的、大的考古学文化(母文化)特征。如大家熟知的黄河中游地区的仰韶文化(母文化)，即包容着半坡、庙底沟、王湾、大河村、下王岗和后岗等十来个地方文化类型(子文化)。与之同时或稍晚的、地处黄河下游的大汶口文化、长江流域的大溪文化、马家浜-崧泽文化、西辽河流域的红山诸文化中，也同样具备着包含若干个子文化(类型)的多元性特征